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蛊真人 第八节:东方长凡方寸山(1/6)

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    智慧光晕,照得洞穴石壁五颜六色。

    方源静静地站立期间,良久,他睁开双眼,缓步退出光晕的范围。

    脑海中的意志,又几乎消耗一空。凡蛊催生出来的意志,有限得很,难以和智道仙蛊比拼。

    “不过我这次推算仙鹤门图谋失败,却非意志不足,而是线索不够。”方源在心中反思。

    这些天来,他多次蹭用智慧之光,也总结出了经验。

    智慧蛊和师法自然不同。

    智慧蛊是散发智慧之光,给予蛊师无穷无尽的灵感。但思考的结果,是基于使用者的底蕴,以及推算的证据因素。

    方源刚刚推算仙鹤门对狐仙福地的图谋,失败了,就是因为收集的证据太少。

    总结下来,使用者底蕴越深,收集的证据越多,推算就越能得到正确的结果。

    当然证据越多,需要参考的因素越多,消耗的念头、意志也会越大。尤其是推算仙蛊方,考虑的因素过多,消耗的意志便会极其巨大。

    而师法自然呢,它是蛊师升仙时的珍贵经历。

    在这个过程中,蛊师询问天地,天地就直接给出答案,不需要蛊师思考。

    拿地球上的数学难题举例,譬如要求解一个多元方程式。

    蛊师若用智慧蛊,就是念头极速消耗,灵感勃发,推导出许多解题途径。这些途径,有些是死胡同,有些只能推算出错误结果。少数则是正确途径,能推算出正确结果。

    而师法自然,则相当于直接给出正确答案。

    使用者得到正确答案,但不知道是怎么求解出来的。

    因此,师法自然时,不能询问天地太过高深的问题。方源不会直接询问如何永生,也许天地会给出答案,但他绝对理解不了。

    就好像是还未学数学-->>

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